【搞艺术-本期人物-任焕斌】雅逸清和的人生境界——任焕斌国画意境赏记

发表于 讨论求助 2022-07-03 08:15:12

艺术家简介

任焕斌,1958年生于吉林省通化市,1977年毕业于吉林省艺术学校美术系中国画专业,1983年毕业于中央工艺美术学院(现清华大学美术学院)装饰艺术系装饰绘画专业,师承张仃、袁运甫、范曾、杜大恺等著名画家。

现为西安美术学院工艺美术系主任、教授、博士生导师。中国美术家协会会员,中国美术家协会工艺美术艺术委员会委员,中国壁画学会理事,清华大学吴冠中艺术研究中心研究员,陕西省美术家协会设计艺术专业委员会副主任,并担任第十二届全国美术作品展览评委、《当代艺术》编委及《中国艺术教育》编委等。

作品参展

2011 陶艺作品《面具》参加第二届中国西部陶艺精品年度展

2009 壁画作品《榆林风情》参加第二届全国壁画大展

2009 油画作品《绿曲》参加“倡导绿色生活,共建生态文明”全国美术作品展

作品出版

2013 《任焕斌画集:黑白世界》

2013 《黑白装饰画》

2007 《版式设计1000例》

禅论图 68cm×68cm 纸本水墨 2010年


雅逸清和的人生境界——任焕斌国画意境赏记

/马尔文

每当雨后放晴,我总喜欢站在窗口,眺望苍莽如画的终南山,那层峦叠嶂、葱郁林木及悠然云气,是那样地牵惹人心!只可惜它时常隐匿在滚滚红尘之中,只有经过暴雨洗空,才露出秀丽本色,让人们能一睹芳容。只有在这时,才能知道现代人呼吸的空气是多么龌龊,也明白先贤为何轻弃那繁华的都市,而留恋悠然南山的雅逸境界!从任焕斌国画作品意境中,便可感受到他对古人这种境界的会心和追求。

画作是作者心性之外现,传达着作者的人生思考和体会,看似信笔挥洒、漫不经心,其实均为作画者心境之展示。人皆在世俗社会中生活,各自追求各自的境界,境界的追求因人而异,或熙熙攘攘,或清静雅逸。谋欲者与天地人斗求人间利乐,修心者与天地人和谓“至人无名”。任焕斌属于后者,他厌弃烦心的谋名求利,乐此不疲于山水之间。

山林贤士图 68cm×68cm 纸本水墨 2011年

焕斌睿智,对社会、人生有自己的观点,平时处世嘻嘻哈哈,锋芒内敛没有棱角,但心性清高不媚世俗,我主我见傲骨硬劲。焕斌当然不是神仙,他既没脱离五行,又没跳出三界,活脱脱一个世俗凡人。但他喜欢和谐怡然的氛围,爱处无争无斗的环境,现实中难以得到,便只能从心境中去构建,往画作中去寻求,《隐士》系列便是其心性之真实写照。

焕斌心性,喜清静安逸,其作画也简洁明快,往往几笔勾勒,便画出隐者风采,生动传神、惟妙惟肖。国画创作强调写意,求形神皆精到,神更重要于形。要在画作中表现出神韵和精神,取决于画家的文学素养和技巧,而表现何种神韵和精神,则取决于作者的品格德行。焕斌喜平和安逸,因而作品中充满宁静清和之气。

清幽山谷图 68cm×68cm 纸本水墨 2011年

焕斌品性,喜雅素淡泊,画隐者只为表现自性,不究其配饰服冠,因而笔下人物,均似道非道、似俗非俗,恰如九方皋相马,但问能否千里,不论公母色属。而画面人物神态,俱恬淡雅逸、风骨清奇,而其中氤氲之“天地与我并生,万物与我合一”“养我浩然之气,充盈天地之间”之高洁境界,却不仅令人仰慕心仪,更使人欲往从其中。

焕斌灵性,感情细腻如丝,性格圆润如珠,处世宽容随和。平时好友相聚,少有夸夸其谈,多有汲取之心。虽好静亦喜聚众,能凑趣却恶粗俗,此性此情在其作品中亦然明晰。请看画中之高邈隐者,虽群聚却性闲孤处,似神独却乐然谐和,怡然一幅画卷,了尽天下是非,尽现作者心态。实不能不使人廓然长啸复幽然慨叹:“厌浊秽兮寰中,弃红尘之狰狞,仰无尽兮虚空,啸清越之高风”云云。

闲望图 68cm×68cm 纸本水墨 2010年

焕斌非僧非道,没有宗教信仰,但崇尚道家抱守自然之胸臆,追求佛家超然物外之境界,所以如此,在于其淡泊冲和之自性。释、道主张形外的“随顺自然”与内怀的“涵容大千”,并生出清奇行健和绚丽多姿的精神境界,这对焕斌的内心世界产生了极大影响,因而在其国画作品中,屡屡折射出这种似乎遁世避尘却又胸量寥廓的风骨和精神,让人在反复玩味后不得不由衷啧啧称赞。

禅悟图 68cm×68cm 纸本水墨 2010年

焕斌好古,故常去“淘宝”,但不会为逢巧捡漏而欣喜若狂,亦不会为走眼失漏而后悔懊丧。究其缘由,乃非为图财而“淘金”,实欲在古旧堆里陶冶情操、汲取传统文养之“宝”,因而那貌似高邈式的装模作样,或乞丐拾遗似的欢欣若狂,在他身上永远也看不到。好古而不泥古,推陈而能出新,在其作品中体现分明:素朴古风中有创作新意,主观率意中有文化传承。那秋岚古树,寥寥几笔即富于神韵,似无意却浑然天成;人物造型,看似朴拙却充满灵性,将内心感情完全融入笔下人物之中。造境取势,遗貌取神,任焕斌可谓匠心独运,怎能说与其在古旧堆之陶冶熏染没有关系?

众贤悟道图 68cm×68cm 纸本水墨 2012年

焕斌绝不攀高,也不刻意就低,心性桀骜不随流俗;做顺民却不谄涎权贵,虽爱人但不媚下卖好,忠诚人事心怀坦荡,我行我素一如既往。四季昂着个鲜亮“光头”,只是因为头发稀少,索性剃光了事,并非对社会不满,更非佯装艺术家之脑袋。欲知其人心志,细品其笔下秋林山色中随心流漫之溪水清风便知端倪!

树下三贤图 68cm×68cm 纸本水墨 2010年

焕斌人如其名,“文“”武”兼备,“教”“学”并行,“论”“艺”一身,蓄数十年之艺术修养以教书育人为乐事,化戈戟作软笔以颂笞正邪为己任。艺术者,为社会创造之至美也,而美以善为质,善以真为本。庄子曰:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。”故艺术家之真性决定其作品之境界,而作品之境界则反映艺术家之品性。刘勰曰:“文之思也,其神远矣!”何其仅作文?绘事亦如是!焕斌以艺术为生命之奉献,虽则文武兼备之,但却任重而道远矣!

谨以此文为焕斌之新作为记

辛卯腊月于西楼斜月轩

贤静图 68cm×68cm 纸本水墨 2011年


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